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“才子之乡”抚州到底出过哪些才子？

有人问抚州到底出过哪些才子？我是抚州欧阳，作为土生土长的抚州人，我很愿意为大家来解读这座城市，下面我来回答这个问题。

一，王安石，抚州临川邓家巷人，世人都称他为王荆公，荆国公，历史上杰出的政治家，思想家，诗人，文学家，改革家，北宋丞相，唐宋八大家之一。

汤显祖，抚州临川汤家山人，中国明代戏曲家，文学家，不仅古文诗词精通，而且能通天文地理，34岁中进士，先后任太常寺博士。

二，晏殊，抚州临川人，北宋著名文学家，政治家，14岁以神童入试，进士出身，官至礼部刑部尚书，观文殿大学士，兵部尚书。

曾巩，抚州南丰县人，北宋文学家，史学家，政治家，位列唐宋八大家，世称南丰先生。

三，晏几道，抚州临川文港沙河人，晏殊的第七子，是婉约派的重要作家。

陆九渊，南宋哲学家，教育家，被后人称为陆子。

四，游国恩，抚州临川人，著名文学史家，楚辞学专家，谭纶，抚州宜黄人，明朝抗倭名将，戏曲家，李觏，抚州资溪人，北宋时期重要的哲学家，思想家，教育家，改革家。欧阳澈，抚州崇仁人，北宋抗金英雄。抚州的才子还有很多，我就不一一叙述了，有知道的朋友们可以补充哦。

中医能治好这次病毒吗？

我们要搞懂这个问题，首先要了解中医和西医的区别；

中医和西医最主要的不同是，一个是调人，一个是治病，我们必须懂得中医是调解得病的人，而西医治的是人得的病。现在回过头来说，引起肺炎是RNA病毒属性的新型冠状病毒，不是简单的说调理身体就能通过人体自身就把病毒排除在外的，所以它必须要西医来控制这种病毒规模和生存。

当西医控制住病毒，让人的身体达到稳定状态后，才是用中医调理恢复身体的时候。

病毒的伪装，导致无辜细胞大量被杀，进而器官坏死生命终结。表面上跟中医完全没关系。但中医的核心是辩证施医，并不是头痛医头脚痛医脚的那种，也不是西医以杀为主，而且病毒的杀伐跟西医的杀有几分相似，所以西医在用药时难分敌我难以下手。确如许多人所说，中医以调为主，怎么调的，虽然到现在科学上还解释不清，没多做这方面研究实在是遗憾呀，但有点可以确定他不是直接用药物杀死病毒，而是用各人身体在服食中药药汤之后产生的内药来或杀死或转化消化病毒的。这个内药是各人因人而异的，人体自动帮助我们完成了识别功能。在这点上中医应对西医有启发，从而最终消灭这次疫情。

瓷器开光人物画片始于什么时期？

始于宋金时代，我手里有一件梅瓶，从口造型应该是宋金时代，有两个画片开窗，一个画片两个娃娃扑蝴蝶，另一个应该是个夜景：一个娃娃打灯笼，一个扛着一只荷叶在前面走。有化妆土。图片为证！

瓷器是中国的另一个代名词，自古就让世界各国富豪追捧。古代瓷器可以说是我们祖先最夺目的发明。它诠释着中国历史发展的进程和辉煌。

在瓷器中有个名词叫“开光”，收藏瓷器的人可能都知道，但大部分人容易和佛教仪式中的“开光”相混淆。下面就给大家大概解释一下“开光”的两种含义。佛教仪式的“开光”，是指得道高僧对具有一定意义上的有灵气的可以护佑众生的器物进行加持的过程叫做“开光”如：玉器雕刻的菩萨、寺庙中供奉的佛像、可起到护身符作用的佩戴物品、念经时候用的念珠等等，都可以让高僧进行加持开光。而瓷器中的“开光”，是指在瓷器绘画或者刻绘的时候在瓷器表面先画出一个框，然后在这个框内，进行刻绘人物、花鸟、山水等的艺术创作。这种表现形式叫做“开光”。

那到底瓷器“开光”开始于什么时候呢？经过查阅相关资料。可以追溯到五代时期，特别是磁州窑中很多枕头就是这种开光人物或者开光画草。这时候的这种刻绘表现形式，已经发展的很成熟很普遍。但笔者认为五代时期这么成熟，那在唐代可能就已经有了“开光”的技法。虽然还没有发现，但不能说没有。因瓷器发展的过程，他不可能凭空而出的。所以我们只能暂定到五代，考古必须严谨的态度。不能对没有发现的事物太武断。

回答这个问题首先要讲清两个方面。首先何谓“瓷器开光”，瓷器开光的意思是在瓷器上先用笔勾勒出一块封闭的图形，有方形，有菱形也有花型，在这个勾勒出的区域内作画装饰称之为“开光”。

其次是“人物画片”，中国画分为山水人物，花鸟鱼虫各类题材。其中以人物画最为难得，中国画以线条勾勒为主，要想表现人物实为难得。在瓷器上作人物画就更难，出现的也更晚。早知道在瓷器出现之后大部分时间都是在追求胎体釉色的完美，还无暇顾及其他装饰手法。在发展到瓷器制作的第一个高峰时期“宋代”时候，人们才逐渐加上其他装饰手段在瓷器制作上，这个时候绘画装饰并不是主流，只能在一些民窑瓷器制作中显露头角。而绘画内容上，唐代“长沙窑”出现花鸟画片之后，在北宋时期终于也把人物绘画引入到瓷器绘制当中，北宋时期“磁州窑”可以说是“瓷器开光人物画片的起始时间”，故宫博物院，首付博物馆皆藏有这个时期的代表作“瓷枕”。这些瓷枕的装饰手法正是“开光人物画”。

不知道这个答案是否满意

瓷器开光是指在瓷器的某些部分画出边框，并在边框中画以山水、人物、花卉等。吉州窑开创的釉下彩绘手法，后来对元青花产生了直接的影响。在边框外饰以满地锦纹的称“锦地开光”，明代称“锦地盒子心”。

大家对“澳籍跑步女”有什么看法？

这属于娇惯坏了，从小得的公主病，自私自利，以我为主。所学知识文化和自身素质不匹配。有这种结果也是自作自受。为社会树立了一个极坏的榜样，也给全球华人抹黑，丑陋之极。该为自己的行为买单。

对“澳籍跑步女”疫情时期不戴口罩，不听从防疫人员的劝阻，并拒不配合，态度恶劣。这种认为自己是外籍，就想高人一等，不拿中国规定当回事，一定要从严处理，至少给予遣返回澳大利亚，所有费用自理。

你好，很高兴回答你这个问题。

3月15日下午15时左右，澳大利亚籍47岁某女子在北京市某小区不戴口罩跑步，被小区卫生防疫人员拦下劝阻，但其情绪激动，拒不配合，防疫人员随后报警。民警到来之后该“跑步女”这才表示服从管理，未再外出。

此事在网上曝光之后引起社会广泛关注。原来“跑步女”就职于拜耳医药保健有限公司，3月14日刚刚由首都机场入境进京，工作居留许可有效期至2020年9月5日。

目前“跑步女”所在公司已将其辞退，该女也被有关部门依法注销工作类居留许可，限期离境。

真是大快人心，“跑步女”咎由自取！ 疫情尚未结束，带上口罩可以防止病毒传播，这是社会共识，也是大家都应该共同遵守的。而“跑步女”不仅不戴口罩也不自觉隔离，还不听卫生防疫人员劝阻，耍横撒泼，真是丢尽了我们跑步爱好者的脸。

跑步本来是一件好事，既可以强身健体也可以传播正能量。如果放在平时，“跑步女”刚从国外回来就跑步，人们会对他投去赞许的目光，有人还会对她喊声加油，跑步女内心一定是非常快乐的。

而他跑完后再把跑步轨迹图发到朋友圈或者跑步群里，会得到朋友们和跑友们的点赞和鼓励。然后再以最美丽的心情，最充沛的精力开始考虑自己的工作和生活。

然而她却一错再错，直至形成这么大的事件。现在工作没了，还被限期离境，真是丢人丢到全世界了。而且即使回到澳大利亚，别人也会把他当做异类一样投去鄙夷的目光，跑步圈里也不会再有她的容身之处了。

说到底还是精致利己主义害了她。高学历不一定代表高素质，这种人凡事从自己出发，自私惯了，跋扈惯了，到头来还是搬起石头砸了自己的脚。

以上就是我的回答，谢谢。

外籍华侨回国就已经给国家添乱了，澳籍跑步女还不配合隔离工作，甚至侮灭工作人员，行为恶劣，严重影响我国和谐生活氛围和社会风气。中国有句俗语：“得道多助，失道寡助”。

如果是平时，你戴不戴口罩，在哪里跑步都无所谓，关键现在是特殊时期，万众一心抗击疫情，医护人员冒着生命危险在一线冲锋陷阵，我们只要在家老老实实呆着，就是给社会做贡献。作为成年人，应理性遵守纪律法规，争做守法公民。

澳籍跑步女态度嚣张跋扈，必须严惩不贷！必要时把她遣送回原地去。中国人民不欢迎此等低素质人！

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