欧洲杯直播刘宏:欧洲杯2021直播现场
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古代疫情期朝廷是如何应对的？
首先一个重要的疫情控制思路，就是切断传染源。
在医疗条件落后的中国古代，许多惨痛的瘟疫悲剧，都是由于对传染源的防护不利造成。于是经历了多次教训后，“切断传染源”就成了每次“大疫”时，执政者们的重要动作。
比如宋神宗年间的虔州瘟疫，就是因为雨季时上游水源被污染造成。由于“污染源”无法被切断，导致疫情每年反反复复。直到新任知州刘彝采取果断措施，以“雨污分离”的思路重建当地的城市水渠，建成了著名的“福寿沟”，确保污水绕开城市生活区，肆虐当地多年的瘟疫，才终于消停下来。
二：对疫区的管理和控制以及患病者的隔离措施。
古代人员流动，没有现代这样密集。之所以战乱时往往伴随着“大疫”，也与战乱时期难民增加，人口流动频繁有关。所以放在古代太平年代，只要疫情爆发，“疫区隔离”也是重中之重。清代的法律就规定，只要发现天花患者，就必须将其隔离，令其在离城二十里处居住。海外来华的船只，也要严格排查“出痘者”，杜绝一切输入通道。
疫区的卫生防疫，也同样十分重要。比如明末学者谢肇淛，就曾怒揭晚明瘟疫频发的原因：就是因为城市卫生条件太差。特别是天子脚下的北京城，长期管理混乱，以至于“市上又多粪秽”，所以“故疟疾瘟疫，相仍不绝。
三：而每当疫情发生时，减免疫区的赋税，发放粮食药品赈济，派遣医生施药，都是各个王朝的“常规动作”。比如万历十五年的北京瘟疫时，明王朝就调用太医院的医生，在北京的五城范围里免费诊病，且给受灾家庭免费提供药品与银钱。而正统十四年的淮扬瘟疫时，明王朝更动用了四十多名医生，每个医生划定片区，提供药物和医疗服务，确保二百多万百姓免于瘟疫。而从宋代开始，各地的“药局”，更成了救灾防疫的主力。特别是自宋代起推广各地的惠民药局，几百年里担负着放药防疫的重任，对宋元明清几个王朝的“抗疫”，都起了重要作用。
总结：瘟疫，不止考验着医疗技术，更考验着任何一个王朝的组织能力。多少经验与教训，至今，值得深深思考！
古代封建王朝时期没有今天这么先进的医疗条件，也没有这么快的反应速度，千里赤地百里无人烟常伴随着天灾人祸出现。生活在乡下的人去趟城里顶着星星出门，踏着月光返回，百里之外少亲友，人们很少出门。没有今天的高铁高速路，仅有的马路也是坑坑洼洼，雨天泥泞不堪，晴天扬尘蔽日，百里之外就是远方。
不常出门的很少有人知道百里之外的人和事，不止是交通不便路难走，普通人还惧怕路途中的强盗和猛兽。有时一个地方遭了灾闹了瘟疫，整个村子没了活人，百里外的官府还迎来送往不知魔鬼已经降临人间。
由于城乡少有来往，等官府确认了灾难发生早已是马后炮。皇家平时对国事得过却过，当疫情发生时则反应神速，官府会六百里加急上报朝庭。疫区也会同一时间封闭，有人胆敢此时穿越封锁线不用请示直接格杀勿论。
古代的郎中肩负治病救人的工作，同样没有今天的防护裝备，疫区的消毒液全是中草药熬制，沿街泼撒，艾草薰蒸到处烟雾缭绕，仿佛鬼怪在狞笑，，，
一旦灾情无法控制，皇家冷酷无情就会显现出来，封锁疫区的官兵会全部撤出圈外，用刀枪弓箭面对期望逃出生天的灾区人。心软的官员还投放一点食物和水供病人取用，心狠的则断绝食水，目地就是让病人自生自灭。侥幸活下来的人少之又少，万一整个村子里没了活人，官兵只要放一把大火烧的干干净净。也有的地方土葬，开头还有人挖坑埋人，到后来埋人的也死了，多年后善人们收集无主的尸骸集中下葬，这也就是各地多见的非战争形成的万人坑，疫情结束后大的灾难发生地官府仍然会派兵驻守多年禁止人们进入。
有人的地方就有疫情，从古至今都是如此。面对疫情，古代也一样，首先是隔离患者。如汉平帝时期，蝗灾引发疫情，发病者被安置到空宅子里，提供医护。比如南北朝时期，北齐太子就设立了六疾馆，专门隔离传染病患者。疾病是公共事件，古代的朝廷也会提供专项资金，用于购买药物和防治疫情。在宋真宗时期，朝廷拨付给没个州购买防疫药物的资金是50贯，到宋仁宗时期，提高到200贯，药局里要配置防疫药物，以防疾疫，消灭疾疫。除了地方州县，对于人群聚集的京师，有医博士宣传防疫知识，在军队里，还要求按时服用防疫药物。
在救治上，也会采取多种渠道。在宋太宗时期，京城发生瘟疫，太宗就命选派良医十人去诊视病人。高宗时，临安发生瘟疫，高宗拿出柴胡制药，救活很多人。孝宗淳熙14年，临安又发生瘟疫，合剂局就制成防疫汤药，免费发放，救治百姓。疾病爆发时当然少不了名医的身影。在历史上，医圣张仲景，明朝名医吴有性，清朝名医戴天章、刘奎、余霖、戴北山等，都在疫情期间起到非常重要作用，就好比当代的钟院士。
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