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80年代的露天电影,你印象最深的电影是什么?

农村放电影最多的七十年代,我们当时刚上小学,晚上跟着大哥哥大姐姐们看过许多电影,我们村不常放电影,一般一个星期或半月放一次,但我们的邻村化林村几乎是天天晚上放电影,因为全国学大寨,四川学化林。

参加集体劳动的青年人是经常吃了晚饭一起约上去化林看电影,大约有六七公里路,没有手电筒,摸黑顺公路去,平时像《洪湖游击队》《地道战》这些都不买票,在学校操场上放就是了,当化林大队要放《三打白骨精》的消息传来时,都激动不已,早早就商量好了都要去看。

那天晚上人多的很,开始在学校内放,五分钱一个人,我们人小没买到票,也没去挤,一会传来有人踩踏受伤了,就只好又出来操场上放,免费大家都看

第一次看到了传说的孙悟空在银慕上舞着金箍棒,一双火眼睛晴,在:狭滑的妖怪,他都认的出来,非常羡慕。当孙悟空的金箍棒打向白骨精时,操场上传来喝彩的声音,大家都非常高兴,第一次看见妖怪是啥模样了,同时也觉得白骨精太狡滑了, 看到唐僧好坏不分感到十分的气愤。回来时一路都在议论白骨精,直到下一次看新的电影,过去多年了,仿佛还像前不久看过《三打白骨精》一样。


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七十年代初,露天电影,堪称国宝,男女老少争先恐后,依依不舍的欣赏着如:王心刚,祝希娟,向梅,牛犇,陈强等的《红色娘子军》王心刚,于洋,杨雅琴,程学钦,安震江,方辉等的《侦察兵》祝新运,刘志忠,薄贯君,高宝成,刘江等的《闪闪的红星》陶金,白杨,舒绣文,上官云珠,吴菌等的《一江春水向东流》陈少泽,向梅,白穆,李启民等的《保密的枪声》印质明,宋雪娟,叶琳瑯,罗泰,方化的《铁道卫士》等等,电影长廊,群星生辉,一幕又一幕,终身也难忘!

提起以前农村放电影那趣事就太多了。不说七八十年代的朋友都知道。印相最深就是《世上只有妈妈好》。听说里面的主人公很可怜,电影还没放就有人哭的唏哩哗啦,正式播放音乐想起,那就更不用说了。有的人不好意思偷偷抹眼泪,有的可不管放声哭,鼻涕眼泪一大把。抹的到处是。二十多年没看过电影了。朋友们别奇怪,进了电影院会晕电影。

小时候看露天电影印象最深的是放正片之前放的(新闻简报)!了解一下当时的国家大事,工业,农业的一片蒸蒸日上的美好景象!要么就是一本动画片!什么(渔童),(画廊一夜)什么的!正片印象最深的(侦察兵)那句(麻痹麻痹太麻痹)!还有一部战斗片(名字忘了)里日军进一个山口,一汉奸翻译一边说一边比划:太君!这是葫芦峪!葫芦峪口小肚子大,好进难出呀!只因为课自习学这一句,还挨班主任的打(挨揍也不亏),印象特别深!

为什么每个人必须要有信仰?没有信仰的人会怎样?

人活着要吃饭穿衣住房子等衣食住行,所以在大千世界上物质是必须的,对于当今社会来说,金钱就显得格外的重要,有了充足的金钱与物质作基础、作后盾,人就能生存,如果没有,其他的种种什么就无法去淡起。

当人活着的时候,为了能保证继续活着,还要活得更有滋有味,因此除了要进一步获取物质以外,还要去创造物质,这是候就开始了高层次向往的思维,如果没有高层次向往思维,只是停留在获取物质满足生存的层次上,就与动物没有区别,或者叫作行尸走肉。

这个向高层次向往的思维活动,从本质上讲,就是一种信仰,是每一个参与社会活动的行为人必须所具有的,只不过在千差万别的人群中,随着生存环境的不同,生活基础与社会地位的不同,他们的信仰也各不相同。

在阶级存在的社会里,人们为了生存与生存得更好,都在努力地奋斗竞争。一些人为天下能够做到人人平等而去努力奋斗与竞争;比如以中国共产党人为代表的革命先烈、进步人士,为了使人民都能过上安居乐业,共同富裕,人人平等的幸福生活,至始至终坚强地守着这个信念,舍掉个人,前赴后继,不怕困难险阻,不怕流血牺牲,他们沿着这个信念而努力奋斗,实在令人可歌可泣。因为他们坚信,通过成千上万人的努力奋斗,人类一定能实现他们所要的目标,这就是共产主义信仰,是极为高尚的信仰。

另一种人就是专为个人及小数人谋利益,谋发展,让及少数人获得最大、最多的财富,他们是在为巩固和维护剝削阶级的地位和利益。因此,他们的信仰,他们的奋斗与竞争,是与共产党人和人民大众始终对着干的,他们的信仰是反动的信仰,是不得人心的信仰。

所以,在这个世界上有革命的信仰,同时也存着反革命的信仰,这是两种对立而不可调合的信仰。我们一定要树立和坚持革命的信仰,反对反革命的信。只有这样,人类才能向共产主义的远大目标阔步前进。

倍仰——看似空洞高深,其实可大可小。

芸芸众生,信仰各异。

有的人信仰主义,有的人信仰宗教。普通人的信仰就是奔头、希望、梦想等生活目标。

一般的人,还真是活在希望里,年年巴年年好,代代望代代强。但也有少数人没有信仰。

没有信仰的人,如行尸走肉。

没有信仰的人,如一叶孤舟飘泊在大海。

没有信仰的人,灵魂将四处游荡。

没有信仰的人,生不如死。

……

我们每个人都要有正确的信仰。只有这样,才能平平安安渡过每一天。

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房屋,物质家园,让身体有了休养之所。

信仰,精神家园,让心灵有了归属之意。

"哲学就是带着淡淡的乡愁,去寻找精神上的家园。"

有信仰,才有精神上的动力,生活才不空虚,人生才有方向,才能诗意栖息在大地上!

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一个国家,一个民族,一个个人,都必须要有信仰。国家若没有信仰就不知从哪儿来,要到哪儿去。一个人若没信仰就会胸无大志,没有前进的方向,也就没有灵魂。

我们国家是一个多民族的社会主义国家,是信仰自由的国家。但是马列主义,毛泽东思想是指导我们思想的理论基础,人类命运共同体和实现共产主义社会是我们的终极目标和理想。

改革开放前,新中国成立后,人民群众都自发的信仰和祟拜毛泽东思想和中国共产党。那时候人们的思想高度一致,精神面貌焕然一新。学习的榜样层出不穷。农业学大寨,工业学大庆,全国学人民解放军。雷锋,王杰,麦贤德,刘英俊,陈永贵,王进喜等都是舍己为人的英雄人物。

那时候物质条件匮乏,但精神信仰不缺失。在吃不饱饭的困景下,勒紧腰带大干快上,多快好省的建设社会主义的新中国。工人阶级星期六参加义务劳动。农民朋友农闲时,更是义务的修公路,铁路,建水库,修河道。干起活来嗷嗷叫。这就是信仰的力量,精神的力量,榜样的力量。

上个世纪五六十年代,过生日吃个鸡蛋,你经历过吗?

五六十年代确实困难,那是事实。

但那不是毛主席和共产党造成的!积弱贫困的中国是由旧中国过渡来的,是由遍地战火,军阀土匪横行,民不聊生,国库空虚,天灾人祸的旧中国上成立的。国家的财富黄金白银都被将介石拿到了台湾,各方面的人才也被将带去台湾,一些有识之士不愿去遭到了绑架和杀害。那时国家哪有大型工厂?仅有的一些厂矿也遭到了将匪的破坏,炸电厂,炸水厂,炸铁路,炸桥梁,他们做绝了坏事。将介石就是要给共产党留下一个千疮百孔的破烂中国,让毛主席收不了场。

那时老百姓有几个识字有文化的?那时国家有几条公路?铁路?

国家需要百废待兴!那些口口声声为一己之私抵毁五六十年代的人你为国家为人民做了什么?凭什么大言不惭地指责别人?难道不干天上会掉馅饼吗?那时人民苦政府也苦,国家也是干方百计想办法解决问题,毛主席周总理及那些革命家也和人民一样同甘苦。

如果不顾客观事实,恶意攻去那个年代就是别有用心了。

至于那年代过生日是什么样?我要说大人都不过生日,小孩过什么?即使过也是吃顿干饭(即米饭,大米或小米秫米的)菜是白菜加些粉条。我小时是妈妈给煮个鸡蛋完事。

社会是在发展中进步着,人也是由小孩长成老人。社会进步的意义就是国力增强,就是精神文明与物质方面的不断提高,不会一成不变。共产党领导人民艰苦奋斗的目的就是让人民过上好日子,生活水平不断提高,让人民摆脱贫困,走共同富裕的道路。

改革开放四十多年,人民的生活水平确实在不断提高,物资丰富了,这是好事。但不能因为这些就割裂前三十年党和毛主席及人民群众的努力,更不应恶意攻击抵毁毛主席的丰功伟绩。

改开至今有成绩也有失误,有让人欣慰的地方,也有无法挽回失误的地方、这是铁的事实。我党历来有发扬成绩纠正错误的工作作风,相信国家在习主席的带领下,能继续努力,反腐倡廉,树立党风,官清民正,共同努力,把中国建设的更好更强!

我是63年生人,在那些缺吃少穿的年代里,吃个鸡蛋也是奢侈的享受。因为那时养鸡会受限制,鸡容易糟蹋庄稼,也会被当作割“资本主义尾巴”的对象。我们家只能养几只鸡生蛋换盐巴和煤油钱。从我记事起 ,每个生日,母亲会偷偷给我一个煮鸡蛋表示庆生。而我会把鸡蛋切成小块,自己吃一大块,弟弟妹妹吃一小块。有一年生日,弟弟妹妹惹我生了气,我一个人偷偷躲到房屋背后把一个鸡蛋独享。

没经历过。因为小时候没过过生日。

那时候穷,兄弟又多。父母为了一家人的吃喝东奔西跑,哪有闲心给小孩过生日。家里倒散养几只母鸡,下的蛋都换油盐了。记得有一次风传要流行瘟疫,要将鸡蛋缠上线埋在柴禾灰里烧,蛋熟了线不断,将线系在小孩手腕上能避邪。我兄弟四人,我老大,十一二岁。妈说你大了,不吃了吧。记得当时我还挺馋的。也不是没吃过,有时生病不愿吃饭,妈给煎个鸡蛋,印象挺深的。

过生日能吃个鸡蛋!在那个年代,简直就是幸福死了。我们那时候除了盼过年,就是盼着过生日,还就是过生日能吃个鸡蛋,都舍不得吃,拿到学校,炫耀够了,才用手指甲一点一点,慢慢掐着吃,还生怕那一口,掐多了吃得太快了。真真的感觉,那个鸡蛋,是全世界最最香甜的人间美味!

居然有人记得这个问题,想起来,真的是过去的岁月难以忘怀,前阵子,我先生过生日,孩子们商量说看看是去饭店吃饭,还是在家里,我说,当然是在家里过了。我先给先生打了电话,我说,你个老家伙,今天你过生日的,记得吗?他就是经常忘了自己的生日。“真的啊,我还是真的又忘了。”

“想吃点什么?”我电话里问他,“随便吧,怎样都行。”他倒是一副无所谓的样子,我故意逗他:“既然怎样都行,那,你看,咱们小时候过生日就吃个鸡蛋,都能激动好多天,现在条件好了,我给你煮俩鸡蛋吧!”孩子们被我的幽默笑翻了,电话那头,也传来先生的大笑。

什么是“文化自信”?你怎么看?

首先我们中国有文字可考的历史就有五千多年,我们中国有五十多个民族,每个民族都有不同的语言,生活习惯,不同的民族节,为了传播和普及中国文化的同一步调,我们都学普通话,也叫国语。

我们从传统文化发展到现代文化,高科技,建设现代化新城市,新工业,现代化国防等等!今天的中国各个领域都可用日新月异,高科技更可以讲一日千里!人们出行更是方便,有滴滴打车,高铁,地铁,还有共享单车等等!都是新型文化的体现!生活方面,以前求温饱,现在我们追求食品安全,反对转基因食品。

高科技走出国门走向世界,所有一切让国外感到竞争压力的行业,更是彰显我们的文化自信,敢拿出去跟人家比的都是文化自信,因为各行各业都有不同的文化!有能力有信心做得好都是文化自信!

文化自信就是对我国的古代文化和在古代文化基础上发展而来的现代文化充满信心。中华民族历史悠久,在漫漫的历史长河中,模索形成了十分优秀的、光辉灿烂的、独特的、具有生机活力的中华文化。西方媒体恶意诋毁、抹黑中华文化是有其险恶用心的。我们须擦亮眼晴,树立信心,中华文化比西方文化更优秀,历史更悠久!

 

文化自信是弘扬中华文化的精神动力。发展和繁荣文化,必须要以对传统文化的自信为前提。文化是民族的血脉,是我们的精神家园,“腹有诗书气自华”是每个人必有修养。中华传统美德是中华文化的精髓。我们有责任有信心发扬光大!


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中国传统有三种文化,一种是奴隶主文化,一种是奴才文化,还有一种是出世文化。奴隶主文化,就是“做人上人"。奴隶文化就是受尽折磨不敢反抗还歌功颂德。争取不了做“奴隶主",又不甘心做奴隶,于是洐生出第三种文化一出世文化,也即儒道佛文化。中国人年轻时想出将入相尊儒,中年时欲求不得苦苦寻路尊道,年老时木已成舟万法皆空尽皆释然无欲无求尊佛。这三种文化目标虽然不同,但其共同点,就是勤苦努力,这对中国人影响甚大。

浸润在中国文化中的中国人,一无民主二无平等三无自由四无尊严五无科技,以官为本,互相倾轧,内讧不停,二三百年又来一次改朝换代相互大屠杀,再勤苦努力,这样的文化何自信之有?!

只有当代的让人民当家作主、为人民服务的文化,才是独树一帜让中国改天换地的文化。目前这种文化在与上述传统文化的对抗中艰难行进。对这个新文化不仅在于信,更在于每个中国人的身体力行。

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